{"id":1199,"date":"2011-07-10T09:51:58","date_gmt":"2011-07-10T08:51:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marinadellabella.it\/?p=1199"},"modified":"2014-07-07T16:02:53","modified_gmt":"2014-07-07T15:02:53","slug":"simenon-e-trockij","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marinadellabella.it\/?p=1199","title":{"rendered":"Simenon e Trockij"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Con sorpresa ho scoperto, attraverso un piccolo libro della casa editrice O\u00e8dipus uscito sette anni fa, un’intervista che Georges Simenon ha fatto nel 1933 a Lev Trockij, in esilio nell’isola di Prinkipo, in Turchia. Sono appena sessanta pagine ma piene di spunti, per met\u00e0 arricchite dalla postfazione “Immaginario e rivoluzione” scritta da Fabrizio Denunzio. Densa di intrecci sia con la scrittura maigretiana sia con la cultura francese ed europea (con Marx e Benjamin chiavi di volta per una reinterpretazione di Trockij), ha anche il merito di condensare nel titolo, con grande efficacia, la pi\u00f9 fertile evidenza di un incontro cos\u00ec particolare: la dimensione letteraria a confronto con quella storica.<\/p>\n

Rimangono ancora sconosciuti i motivi per cui Trockij decise di concedere un’intervista proprio a Simenon, ma si pu\u00f2 registrare, coincidenza o meno, che circa un mese dopo quell’incontro Trockij ottenne dal governo francese quel visto d’ingresso che gli permise di concludere il suo soggiorno in Turchia.<\/p>\n

Quanto alle domande (tre in tutto, e preventivamente concordate), riguardano i temi della razza, della dittatura e del progresso storico, di grande importanza nel ’33. Ad esse Trockij fornisce risposte scritte e concluse che, rilette oggi, tornano attuali anche alla luce di tutti gli eventi successivi.<\/p>\n

Ad esempio, alla domanda se “la questione razziale sar\u00e0 predominante nell’evoluzione che seguir\u00e0” <\/em>Trockij risponde che \u00e8 ben lungi dal pensarlo perch\u00e9 “la razza \u00e8 elemento statico e passivo”<\/em>, e come tale incapace di “determinare direttamente il movimento e lo sviluppo”<\/em>. In questo caso, pi\u00f9 che miopia politica riguardo allo sterminio degli ebrei che si consumer\u00e0 di l\u00ec a poco (e di cui non sapr\u00e0 mai, perch\u00e9 morir\u00e0 con il cranio sfondato da un sicario stalinista appena nel ’40), personalmente vi ho letto la sua fiducia in una dimensione storica evoluta, e non bloccata in secche prestoriche o regredita in degenerazioni antropologiche. Certo, la barbarie del Novecento l’avrebbe poi smentito, ma proprio per una potenzialit\u00e0 involutiva che, spesso coincidente con sistemi totalitari, \u00e8\u00a0 sempre in agguato nella storia, oggi come in passato.<\/p>\n

Suggestive, infine, sono le poche pagine che introducono all’intervista. In esse Simenon lascia andare la penna come solo lui sa fare, descrivendo le atmosfere magiche di Istanbul e di Parigi in un rispecchiamento continuo: un breve esempio di internazionalismo letterario e, insieme, una riconferma dell’importanza dell’immaginario anche per la sua inscindibilit\u00e0 dalla storia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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